lunedì 4 novembre 2013

In Africa francofona, la Massoneria è una fenice:

sorge sempre dalle ceneri dei suoi fallimenti. In Africa centrale , ma anche in Madagascar , in Costa d'Avorio , in Togo , in Ciad e, naturalmente, Congo - Brazzaville , dove il duello sanguinoso avviato nel 1997, è ancora presente nella nostra memoria, incapacità questa istituzione per risolvere i conflitti nel tempio segreto non ha mai iniziato il fascino che esercita sulla élite ordinarie. Un'attrazione in parte dovuto al costante rinnovamento della staffetta francese collocato alto percepito come molto più di sesamo. A Parigi, dove il Grande Oriente in aumento dopo l'elezione di François Hollande, e tutti sanno (o crede) che i ministri Manuel Valls e Jean-Yves Le Drian, ma anche i presidenti dell'Assemblea nazionale e Claude Bartolone e Senato Jean-Pierre Bel, influenti personalità socialiste come Elizabeth Guigou, Jean-Marie Le Guen, François Rebsamen anche Mélenchon assumono grembiule con maggiore o minore assiduità.
 
Tuttavia, poiché uno o due anni, un movimento sta emergendo nel continente, ad una sorta di ritorno a casa e la purificazione della massoneria africana. Più critica dei loro potenti fratelli, essi sottolineano compromessi profane, Massoni "fondo", giovani professionisti, intellettuali, donne e uomini, avvocato liberarsi muratura miasma di Françafrique e quelli che sono garanzia inquinamento feticismo, stregoneria e pratiche non etiche. Cerca fraternità disinibita questi "nuovi massoni", interessato soprattutto il buon governo e il rispetto dei diritti umani, dove esoterico sinonimo di progresso, dove l'antica saggezza trova il suo posto nel villaggio. I veri successori di Felix Eboue, Blaise Diagne, l'Emiro Abdelkader o Victor Schoelcher sono certamente non ancora noti. Ma non sarà presto scuotere i pilastri del tempio ...

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